Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk
On the Syrian Revolution
Suriye devrimini ne zaman detaylı bir şekilde incelemeye başladığımı hatırlamıyorum. İlk yıllarında soldaki sıradan kaynaklardan bana aktarılanları büyük ölçüde kabul ettiğimi biliyorum. Oldukça tipik bir imaj oluşturdum: Esad, tüm hatalarına rağmen, Nasır gibi figürleri hatırlatan ilerici bir pan-Arap-milliyetçiliği imajına sahip seküler bir liderdi ve rejimi, nihayetinde, Suriye'yi ezmekle tehdit eden zehirli bir IŞİD tipi dini aşırılığa karşı son bir direnişti.
Ancak durumu daha detaylı incelemeye başladığımda; rejime karşı ölüm kalım mücadelesi veren Suriyeli aktivistlerin anlattıklarına başvurmaya başladığımda, çok farklı bir resim oluşturmaya başladım.
Esad'ın 'laik' kimliğinin aksine, devrim patlak verdikten sonra IŞİD'in önde gelen üyelerini Suriye hapishanelerinden serbest bıraktığını öğrendim. Bunu devrime köktendincilik sporunu bulaştırmak için yaptığını öğrendim. Ama daha da önemlisi, bunu yüz binlerce masum sivili bombalayarak yok etmek ve böylece kendi grotesk iktidar biçimini güvence altına almak için yapmıştı; bu baskı daha sonra Müslüman aşırıcılığına karşı bir savaş diliyle ifade edilebilirdi; şimdi bunu daha önce nerede duymuştuk?
Batı dünyasındaki radikal solda Suriyeli seslerle ilgilenen ve Suriye devriminin tarihini gerçekten anlamak ve kavramak için sistematik bir girişimde bulunan az sayıdaki figürden biri dostum ve yoldaşım Louis Proyect'ti. Gerçekten de pişmanlık duymayan bir Marksist olan Proyect, ister Suriye, ister Ukrayna, ister Nikaragua ya da başka bir yer olsun, kitlelerin kendi kaderini tayin hakkını her zaman analizinin merkezine koyan biriydi. Kendi huysuz, kavgacı ve parlak tarzıyla, Marksizmin kendisine sadık kalmasına yardımcı oldu ve 'işçi sınıflarının kurtuluşu işçi sınıflarının kendileri tarafından fethedilmelidir' düsturuna kök saldı.
Louis Proyect için - tıpkı Marx için olduğu gibi - özgürlük yukarıdan verilebilecek bir şey değildi; tam da uğruna mücadele etme eylemi içinde var olan bir şeydi. Soldaki pek çok kişi bu son derece önemli ve son derece insani noktayı unuttu; pek çok kişi Putin gibi katil diktatörleri, tıpkı kemikleşmiş, balmumu işçisi seleflerinin 1956'da Macar işçi ve öğrencilerin Sovyet tankları tarafından ezilmesini insanlığın özgürleşme hikayesinde büyük bir sıçrama olarak görmesi gibi, Amerikan merkezlerinden yansıyan kapitalizmin dehşetine karşı bir tür panzehir olarak gördü.
Ve elbette böyle bir anlayış 'radikal' solun Suriye analizine de sirayet etti. Solun önde gelen isimleri, Esad'ın kendi halkına karşı yürüttüğü savaşın temelde bir devrimin bastırılmasıyla değil, nihayetinde İslami köktencilikle ilgili olduğunu ilan etti. Slavoj Zizek gibi mutlak şarlatanlar ve reklama aç fahişelerden Noam Chomsky gibi gerçekten namuslu ve vicdanlı figürlere kadar, Suriyeli kitlelerin kaçınılmaz ve amansız bir şekilde en gerici İslami köktenciliğin pençesinde olduğu görüşü günün emriydi.
Aynı isimler zaman zaman Esad'ın gaddarlığına karşı kederli ve ellerini ovuşturan tavizler verseler de işin özü hep aynıydı; ölen yüz binlerce Suriyeli, Batı emperyalizminin desteklediği köktendincilerin kökünü kazımak zorunda kalmanın yol açtığı ikincil zararlardı. Benzer bir savunmanın İsrail tarafından Gazze'deki Filistinlilerin hayatlarını söndürmek için seferber edildiğini fark etmek acı ve üzücüdür: 'hepsi terörist, hepsi Hamas'. Uluslararası solun Filistinli sivillere yönelik asil ve değerli savunması hiçbir zaman Suriyelilere taşınmadı.
Ancak, gerçek Suriye devrimi üzerine yaptığım araştırmalarda, Esad'a karşı çıkan isyancıların aslında hepsinin köktendinci olmadığını öğrenecektim. Birçoğunun politikalarında laik olduklarını ve Suriye'deki ilk özgür sendikaları kurduklarını öğrendim. İsyancıların 2013 yılında IŞİD'i büyük bir öfkeyle Suriye'den çıkardıklarını öğrendim. İsyancıların IŞİD ile özdeşleştirilmesi nedeniyle çoğu insanın bu olayları duymayacağından şüpheleniyorum.
Ancak benim vurgulamak istediğim Leninist bir bakış açısıdır; her büyük devrim bağlamında, kendini ifade etmek için mücadele eden her türlü eğilim ve biçim vardır. Güçlü bir uluslararası sol hareketin yapması gereken, gerici olanlara karşı gerçekten radikal unsurları desteklemek ve teşvik etmektir. Suriye'yi bu açıdan çok kötü bir şekilde hayal kırıklığına uğrattı.
Suriye'de şimdi ne olacağını bilmiyorum. HTŞ'nin (Esad rejimini deviren güçler koalisyonunun liderleri) El-Kaide ile güçlü bağları olan Nusra Cephesi'nin bir kolu olduğunu biliyorum. Siyasi olarak El-Kaide'den evrildi ama aynı zamanda El-Kaide ile bağlantılı unsurları bastırarak ve daha çoğulcu ve seküler bir mücadele imkanı sunarak aynı siyasetten koptuğunu da biliyorum.
Şimdi belki de (HTŞ) devrimin kendi içindeki daha geniş ve daha demokratik eğilimler tarafından sola itildi. Ya da belki de daha sonra dini bir diktatörlüğü dayatmanın bir yolu olarak kılıf arıyordur. Bilemiyorum. Ama eğer ikincisi doğruysa, HTŞ daha demokratik bir kılığa bürünerek gerçek köktendinci doğasını gizlemeye çalışıyorsa, bu, Suriye'de bir kez daha patlak veren ve HTŞ'nin bu şekilde davranması için yatıştırılması gereken devrimde derin demokratik ve radikal eğilimler olduğu anlamına gelmez mi?
Ve bir kez daha, enternasyonalist solun görevi Suriye Devrimi'ndeki bu eğilimleri teşvik etmek ve güçlendirmek değil midir? Onları basitçe reddetmek yerine. Suriye direnişinin ve devriminin geri kalmış dini aşırıcılığın en ilkel biçimine mahkum olduğunu peşinen ilan etmek yerine. Hükümet tarafından bu kadar çok kişinin öldürüldüğü bir ülkede Suriyeli protestocuların tamamının İslami köktendinciliğe itildiği ve itilebileceği düşüncesi, başlı başına Batı emperyalizminin 'mantığı' ve vahşetiyle beslenen Arap gericiliğine dair ırksal bir kategorizasyonun kokusunu taşıyor. Radikal solun sözde mücadele ettiği şeyin ta kendisi.
Gerçekte, solda Esad'ın soykırımcı korkunçluğunu görmezden gelen ve ona karşı savaşanların sadece batı emperyalizminin köktendinci dışkıları olduğunu iddia edenlerle, Rus emperyalizminin cani bir türüne karşı savaşan ve ölen Ukraynalı kitlelerin kendi içeriklerine sahip olmadıklarını, kendi kaderlerini tayin etme duygusuna sahip olmadıklarını, sadece Batı ve ABD gücünün 'vekilleri' olduklarını iddia edenler kaçınılmaz olarak aynı kişilerdir.
Ancak George Galloway ya da Tarık Ali gibi solda oldukça sapkın bir aristokrasi oluşturan şişirilmiş gevezeler - ya da diğer ÇOK ÖNEMLİ FİGÜRLER - bu insanlar kendi tarihsel ihtişam ve önemleri konusunda ne kadar yüksekte olurlarsa olsunlar - buna inanmayın.
Size 56'da Sovyet tankları Macaristan'da işçileri ve öğrencileri ezdiğinde seleflerinin yaptığı Stalinizmin aynısını satıyorlar. Çok ÖNEMLİ BİR FİGÜR (ve Tarık ya da George gibi oldukça varlıklı bir birey) olduğunuzda ve uğruna mücadele ettiğinizi iddia ettiğiniz insanların çok üstünde olduğunuzu fark ettiğinizde, kitlelerde - uzaklarda yaşayan ve ölen insanlarda - bir inançsızlık oluşmasının kaçınılmaz bir sonuç olduğunu düşünüyorum.
Tony McKenna, 13 Aralık 2024, CounterPunch
(Tony McKenna'nın gazeteciliği Al Jazeera, Salon, The Huffington Post, ABC Australia, New Internationalist, The Progressive, New Statesman ve New Humanist tarafından öne çıkarıldı. Kitapları arasında 'Art, Literature and Culture from a Marxist Perspective-Marksist Perspektiften Sanat, Edebiyat ve Kültür' (Macmillan), 'The Dictator, the Revolution, the Machine: A Political Account of Joseph Stalin-Diktatör, Devrim, Makine: Joseph Stalin'in Siyasi Tarihi' (Sussex Academic Press), Toward Forever: Radical Reflections on History and Art-Sonsuza Doğru: Tarih ve Sanat Üzerine Radikal Düşünceler' (Zero Books), 'The War Against Marxism: Reification and Revolution-Marksizme Karşı Savaş: Şeyleşme ve Devrim' (Bloomsbury) ve 'The Face of the Waters-Suların Yüzü' (Vulpine) yer almaktadır.)
Seçkin Deniz, 17.12.2024, Sonsuz Ark, Çeviri, Çeviri ve Yansımalar
- Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur.
- Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
- Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark manifestosuna aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.
- Sonsuz Ark Yayınlarının Kullanımına İlişkin Önemli Duyuru için lütfen tıklayınız.